這下沒人能說先帝是疏忽大意才有遺漏，這顯然是故意為之。

“可是這個背身彈撥撩腿的動作并不罕見，結合上下幅也能知道是什麼樣，為什麼……”玉環沒忍住問出聲，惹得李隆基又看了她好幾眼。

“是奴失言了，請陛下責罰。”

李隆基擺擺手，小心避開畫卷坐在了地上，他的手指勾勒着那把琵琶，忽然道：“這琵琶的樣式有些眼熟，似乎在哪裡見過。”

玉環和李彭年伸頭一看，又相互對視兩眼，彼此眼中都是藏不住的驚訝。

他們的動作如此一緻，惹得李隆基不悅，蹙眉道：“怎麼回事？”

“啟禀三郎，”李彭年拱手道，“這把琵琶就在這裡，如果畫上沒有錯的話，應該就是玉環的五弦相思木雙鳳琵琶，喚作‘鳳引’。”

說完，李彭年徑直走到挂滿樂器的牆邊，踩着矮幾将其中一把琵琶抱了下來。

如今的琵琶有四弦也有五弦，形制并未統一，彈撥手法更是不勝枚舉，也一直處于創新之中。單看畫中的彈法，是流傳更為久遠的橫抱式，這隻琵琶的大小也稍小于大多數四弦琵琶，但不絕對。

每位樂師都有屬于自己的演奏方式，不必過分追求一緻，能演奏出佳曲才是最主要的目的。

玉環倒是無所謂四弦還是五弦，隻是這幾年受到西域樂曲影響，較多開始用四弦，何況她也沒想到，拓本上草草繪制的琵琶，原稿上竟然和自己的那支一模一樣。

“這把琵琶你從何處得來？”李隆基仔細辨認了琵琶的樣式，确實是圖中曲項及半長梨形音箱，可以說是五弦琵琶最早成型的形制，而且這把雖然保養得很好，也能看出是古董級别的寶貝。

玉環不敢大意，生怕李隆基這喜怒無常的家夥會奪人所好，連忙說：“這是惠妃所贈，說與奴投緣，便将自己的心愛之物送給了奴。”

“它叫‘鳳引’？”李隆基問。

“是，之前在洛陽時，奴拿的便是這把鳳引琵琶。”玉環不僅說了，還提醒了一下李隆基洛陽的事情，以免這個老家夥又說出什麼讓她惡心的話。

“原來是這樣，難怪有些眼熟。”李隆基并沒有再說什麼，面前的人也不是惠妃，不需要他去辯白自己為什麼會不記得愛妃的寶貝琵琶。

也是因為他的不解釋，讓玉環在心中冷哼，更把他打為薄情寡恩之徒。

她可是記得惠妃曾說，李隆基從前很愛聽自己彈琵琶，更在床笫之間稱其為“第一國手”。惠妃甚至複述了原話：“‘真兒，你可真是厲害，全天下的人加起來，都不及你會彈琵琶。’”

玉環剛在心中冷哼完，卻發現了不對勁，怎麼又是“真兒”，到底是武仙真，還是畫卷上這個疑似“真兒”的女子？

如果是後者，那也太可怕了，但如果不是，天底下的巧合是不是也太多了一點。

不過在他觀察看，李隆基看向畫中人的神情很正常，不過也是，畫中人沒有點綴五官，除了臉部輪廓，根本看不出原貌，随便套上誰都可以。

甚至，包括她自己。

也難怪她一進門就看見李彭年望向自己的臉色有些奇怪，畢竟任誰站在這裡，都會把繪有背影的人像錯認成她。

但她隻是重生了，不是橫跨了好幾朝，無緣得見先帝，更不可能成為對方筆下的神女。

說是神女一點也不誇張，即使沒有一點背景，單單是跳舞的女子，也能感受到繪制之人對其頂禮膜拜之心，那樣神性中又夾雜的微不足道的愛慕之心，讓高高在上的神女沾染上了凡塵的顔色。

這是一種和玉環截然不同的氣質，哪怕背影可以說是一模一樣，然而一看到整體就絕對不會認錯。

她也慶幸自己和畫中人南轅北轍，否則在明堂就算她磕破了頭，隻怕也不能輕易脫身。

“我知道那幅缺失的圖在哪裡了。”李隆基的聲音打斷了她，等她看去，卻見李三郎更加生氣了。

他一掌拍在案幾上，吩咐高力士：“将軍，把廢太子家中搜出來的東西拿來。”

玉環和李彭年都一驚，紛紛垂下頭，可李隆基偏不讓他們告退，還說：

“傳我口谕，宣忠王來梨園。”

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