兩歲的小孩子懂個屁的國家大事，朝政由太後，也就是出子的媽媽主持。小皇帝執政或者後宮執政很容易出現一個問題，就是重用宦官。

女人也好，孩子也好，住在深宮，最先最多接觸的就是身邊伺候的人。這些人又跟太後小皇帝親密，出了事他們基本也活不了，所以站在同一戰線。出子的母親也一樣，作為一位年齡不夠大權威不足的女性，她很難正式接管到大臣的勢力，能派出去的除了娘家人中的男性，也就是宦官了。宦官也是人，也有立場和野心，雖然有一部分是罰沒的貴族，但他們真正接觸的的國計民生有沒多少，見識大部分淺薄，就是不淺薄，也沒有多少可以指揮的動的能量。所以，很多大臣看不慣，幹脆辭職不幹了。

高層辭職不幹，百姓議論紛紛，流亡在魏國的秦獻公就想返回秦國。

秦獻公及其随從來到鄭縣以東的邊塞，守将右主然不讓他們通過。秦獻公被迫前往戎族之地，自焉氏塞由庶長（軍隊領袖）菌改迎立回國。出子的母親派軍隊捉拿秦獻公，但軍隊在行進途中發生嘩變倒向秦獻公。秦獻公與嘩變的軍隊到達秦國首都雍城，秦出子和母親雙雙被殺，屍體被“沉之淵旁”。簡單點說就是扔水邊了，水來了沒準給沖走了。

秦獻公正式繼位。因為秦國從秦厲共公時期開始，君臣關系就很緊張，出現很多君弱臣強，甚至以臣弑君的事情，所以，相比較，晉（趙魏韓，主要是富國強兵的魏國）又比秦國強大，奪了秦國黃河以西的很多地盤。這就是内亂加強敵，國家貧弱。秦獻公接手的就是這樣的一個國家。

秦獻公流亡的時候八九歲，秦簡公在位十六年，秦惠公在位十三年，出子在位一年左右，算起來秦獻公在外流浪了大約三十年。等他回國的時候，也大約四十歲了，是一個成熟的候選人了。

秦獻公因為在外流亡，常年在魏國，看到了魏國的強大，也思索魏國強大的原因，回國之後，自然有一番作為。

秦獻公元年，首先免除了随葬的陋習。雖然說一朝天子一朝臣，舊大臣裡還是有很多适合管理國家的人才的，尤其對于一個連年打仗的國家，就算是小貴族、平民，哪怕奴隸，也是生命，是勞動力，也是戰鬥力。

秦獻公二年，在栎陽築城，目的是看能不能再往東邊走走。東邊是魏國，打仗的節奏。

秦獻公四年正月庚寅，他的兒子秦孝公出生。至于秦獻公流亡在外這麼多年有沒有别的孩子，我們就不清楚了，很可能不是大老婆生的孩子，不計入繼承人範疇。

秦獻公十一年，周太史儋見秦獻公說：“周故與秦國合而别，别五百歲複合，合（七）十七歲而霸王出。”

這裡的太史儋，有人說他就是個東周的太史，也有人說他就是老子。但是因為曆史一向有記載孔子曾經向老子請教學問，這時候孔子都死了一百多年了，老子按道理不可能活這麼長時間。但是考慮到老子是道教創始人，長壽也有其可能性。

我個人還是取他不是老子。是另一位很有預見性的史官。至于是不是老子的同族後人就不知道了。說到史官其實是一個很了不起的工作，曆代君主的作為都在他們眼裡，所以史官大概是最看慣曆史風雲、朝代更疊的人了。所以一些曆史規律也在他們眼中變得不那麼神秘了。

我們看看太史儋說了些什麼。他說秦跟周從一體到分開（秦國開國）是五百年，五百年以後，會重新統一為一個國家，統一十七年（也有人說七十七年）後，會有霸王出現。

我們捋一捋。秦國開國是周平王東遷，在公元前770年。五百年後大概是公元前270年，是秦昭王時期，這時期确實是秦國強盛時期，秦昭王也确實是霸主。之後公元前256年，西周東周都被秦國滅掉，九鼎歸秦。再過個十年，秦王嬴政繼位，公元前221年，秦始皇統一天下。

時間看起來已經相當精确，曆史長河裡，十幾幾十年的誤差是可以接受的。最低限度講，大的趨勢是對的。要知道這是提前一百多年的預測。那時候可沒有什麼信息共享，一切都是閱讀加觀察，足不出戶而知天下事，絕非一般人。

可能也有人講，他既然知道自己母國周國要滅了，他怎麼不采取點什麼措施？

知道一件事的發展趨勢是一回事，真正影響趨勢完全是另一回事。一個史官，他很可能連自己的君主都左右不了（君主也是人，活的，還有極高的權力，周圍有大票大票的人哄着他），何況曆史大勢呢？大勢所趨，任何反抗都不過螳臂擋車。想想佛祖釋迦摩尼在自己的母國被滅的時候也隻能歎息，法力無邊也要承認無力回天。