遺憾的是盤庚的複興并沒有持續太長時間，盤庚去世後，他的弟弟小辛登了帝位。小辛登基後，殷商又一次衰落了。

沒有對比就沒有傷害，小辛太讓人失望了，百姓格外想念盤庚，于是有人做了《盤庚》三篇。這裡又一次“兄終弟及”。我們幹脆說說“兄終弟及”的話題吧。

說到兄終弟及，誰是始作俑者呢？據某些資料說，黃帝其實是炎帝的弟弟，他幹掉了哥哥自立，但是這種說法缺乏有力的證據。我們還是從《史記》裡有原文記載的故事來說吧。我想有人可能已經想起來了，對，帝堯怼掉了他的哥哥摯，登基為天子。

在這之後，還有無數次的成功的或者沒有成功的“兄終弟及”。成功的例子，大家比較熟悉的可能是宋太祖宋太宗一對兄弟，宋太祖趙匡胤去世後他弟弟的趙光義登了基。不成功的例子，有名的算是鄭莊公與叔帶兄弟吧，鄭莊公隐忍多年，最終消滅了弟弟的勢力，順帶削了他那偏心眼的娘一頓。

那“兄終弟及”一般什麼情況下出現呢？

第一，天子沒兒子。沒兒子的原因可能很多，雖然三宮六院七十二美人可能都具備生孩子的硬件，但是天子本人的硬件不夠的情況也是有的。比如皇帝登基太早，從剛出生到十三四歲之間基本是不可能。一般來講朝代的末期這種硬件不夠的小皇帝尤其多（比如東漢末年）。

即便到了可以生育的年齡，天子的身體條件突然變壞了的，不敢生孩子怕被權臣弄死讓兒子登基的也是有的。而且即便天子本人條件夠，娘娘們的身體也不錯，但是呢，天子喜歡的娘娘不能生，天子又專情堅決不跟别人生的。

還有就是天子和娘娘們都沒問題，也懷了，也生了，但是呢，就是保不住孩子的。保不住的原因也很多，比如說最心愛的娘娘，或者各種勢力的娘娘及其後台伸出黑手對付非自己勢力的皇子；比如說前朝餘孽作亂，要後代皇帝斷子絕孫；比如說宗室、大臣裡面有人要奪權，期待天子最好沒有繼承人的；再比如說小孩子是很脆弱的生物啊，一場不參雜陰謀的感冒、落水都可能收割掉一條小命。還有什麼父子相殘啦、兄弟阋牆啦，火災地震啦，皇朝末期動蕩不安啦。

總之，天子沒兒子，可能會想在宗室裡找繼承人，能從小培養當然好，但是孩子太小擔不起事也是有的，那就隻能是年齡相對大一點，閱曆相對豐富一點，手段稍微有一點，性子稍微溫和一點（對元後宮最好不要太壞）血緣關系更親近一點的弟弟。

第二，天子有兒子，但是兒子太小或者太不成器，“主少國疑”，傳給兒子說不定要被其他人（包括但不僅限于後宮、大臣、宗室、叛亂百姓）給滅了，或者對外軍事和外交上太劣勢，還是以國事為重，傳給弟弟吧。孫權據說是這麼獲得權力的。當然我們也不能忽略後宮（比如呂太後和趙匡胤他娘）和大臣甚至宦官的意願（東漢後期）。

第三，天子不太争氣，不得人心，而弟弟很能幹（提名堯）或者弟弟身後的實力太強大了（這裡提名東漢末年的董卓與漢少帝漢獻帝的故事），身不由己，讓改立誰就改立誰，二話不說。主要是說了也沒用，甚至沒有機會說。話說被人廢掉的天子沒有人權，能保命都是運氣。

第四，天子比較争氣，或者比較有潛力，執政權臣啊，執政太後啊很有危機感，就給換個威脅力小的，這其中可能是還在襁褓中的兒子，也可能是沒幾歲或者性子軟的弟弟。

大家基本可以看到，非常和平的兄弟間的政權交接不是那麼容易的事。

先不談制度的事，血緣裡也是自己的後代往往比兄弟更親近。這是人性。而很多來位不那麼正性子又不那麼強的弟弟，往往不能理直氣壯，有可能就得了位子就趴起來了——百姓可能不知道内幕，各諸侯大臣可是知道跟腳，給你宣揚宣揚，你就沒臉見人；就算想有所成就，還得有足夠的身體素質和政治智慧，否則政令不出王宮也不是新鮮事。

“王垂拱而天下治”。其實很可能是諸侯大臣早就暗搓搓分配妥協好了。如今天下太平，都是因為大王修心養性的緣故啊，你一定要繼續這麼做，雜事都歸我們吧。