兩個極為相似的年輕人因此相愛了。

你的母親來自佩西家族，擁有諾森伯蘭公爵的頭銜，這個姓氏事實上比你父親的家族更久遠。

她是第十一代諾森伯蘭公爵的幼妹，被稱為“小玫瑰”瑪蒂爾達·羅斯·佩西（Matilda Rose Percy）。

早在14世紀末期，佩西家族的亨利·“熱刺”·佩西（Henry “Hotspur” Percy）就迎娶了伊麗莎白·莫蒂默，她是英格蘭國王愛德華三世的孫女，而佩西家族也通過這次婚姻與英國王室建立了血緣關系*。

正因如此，你的身體中同樣流淌着獅心王（即“理查一世”）的血液。

……

——很難描述嬉皮士是怎樣的一群人。

在巴黎爆發“五月風暴”的前一年夏天，這群頭戴鮮花和鳥翎的青年自稱“為人類而聚集”（A Gathering of the Tribes for a Human Be-In），伴随着吉他和鼓點的節奏，歡呼愛與和平。

那個時代的嬉皮士是“出世”的，主張通過愛來解決一切問題，向往沒有矛盾的、和平的大同世界。

他們的想法雖美好，但顯然脫離現實。

與此相對的是“入世”的朋克，朋克自誕生起就與社會問題緊密相連，主張通過自身的力量争取權利——無論是通過遊.行、暴.亂，還是創作音樂。

但無論是哪一種，都不過是年輕人向社會争取自身權利的方式罷了。

或許在數百萬參與者中，隻有極少數人真正懷有理想，另一小部分人是這些“有理想的人”的追随者，至于剩下的大多數，隻是随波逐流。

那些人覺得嬉皮士的口号偉大，迷幻.藥、性和搖滾很酷，于是選擇加入了這股浪潮。

——現代的自由往往是“籠子裡的自由”，嬉皮士更像一群迷茫且絕望的社會反抗者，純粹地叛逆、追求自由。

他們擁抱自我、他人、迷幻劑與愛。

當時的曆史當然存在局限性。

現代社會對藥物濫用的厭惡并不适用于那個年代，因為當時LSD等緻幻藥物才剛剛現世。

就像曆史上曾被醫生推崇的“前額葉切除手術”一樣，人們并不了解長期使用這些藥物的危害，更别提“禁毒”的觀念了。

嬉皮士運動不過是特定曆史背景下的必然産物：就像60年代初的rocker（搖滾客）和mods（摩斯族），70年代與嬉皮士對立的朋克運動，甚至90年代的grunge（垃圾搖滾）浪潮一樣。

青年人是社會中最積極、最活躍的群體，他們總在尋找真理，做各種各樣的實驗：通過這些實驗，他們會得出自己的結論。

反抗家庭、拒絕财富——你的父母曾擁有一群志同道合的朋友，共同追求理想。

但“嬉皮士運動”就像在用一個錯誤反對另一個錯誤：準确的說，是用一個‘或許庸俗的錯誤’去掩蓋本來無法回避的‘結構性錯誤’。

……但論庸俗？還有比“世俗政治”更庸俗的東西嗎？

多麼天真而殘忍的結局。

嬉皮士文化是人類精神中必經的迷茫與反抗，但最終仍無法抵擋消費主義與資本主義的浪潮。

在這場反文化浪潮的末期，人們終于承認“嬉皮士已死”。

你的父親選擇了妥協，回歸主流社會和财富的懷抱。

你的母親因此與他分道揚镳。她當時已經懷孕，卻選擇隐瞞這個秘密，倔強地遠走他國，默默誕下了你。

你的父親與母親本值得更好的結局，相左的價值觀念本不該隔絕他們。

他對你說：我永遠愛你的母親。

你沉默了。

于是你對他說，你永遠感激母親給予你的生命，你愛她，但你不是他們的孩子。

威廉·格羅夫納對你笑了，他的眼睛微微眯起，臉上露出了一抹若有若無的笑意。

很顯然，他對你的抗拒表示了理解與包容。

但你覺得他們這種人的笑容都是相同的，就像那名常常在财經頻道露出笑容的傑米·戴蒙（Jamie Dimon）*。