丹田處的刺痛一陣接一陣地湧來，幹擾得他難以聚神。他撇了撇嘴，細細的血絲自幹裂的傷口處緩緩滲出。他不免走神——倘若，倘若爬不出去，我是不是就會死在這裡？無數歲月後，當再有人來到這裡時，他們眼中的我——我的屍骸，會是怎樣？

衣身在燒殼子和油旋餅之間猶豫不決。她哪個都舍不得，可怎奈兜裡的錢隻夠買一樣，咋整？

燒殼子外表金黃，上面撒着碧綠的香豆子粉，一圈圈盤着的面層中夾着鮮紅的辣椒粉，一看就好吃又抗餓。而油旋餅濃香四溢，油潤光亮，隻是看着就能勾得人垂涎欲滴。

衣身痛苦地在心裡哀嚎——美食當前，她從來都是提不起放不下！罪過啊罪過！

菲菲目露同情之色，心底卻偷笑不已——活該！誰讓你花起錢來沒個節制！見啥都想吃！碎花布包袱裡都塞得滿滿當當，你還沒夠！

好在，天無絕人之路，衣身終于想到妙計一條！

拿着出售奶酥南瓜湯方子的錢，衣身第一時間沖到點心鋪子前，小手一揮，豪氣十足道：“每樣都給我來五斤！”

燒殼子、油旋餅、棗泥鍋盔、芝麻酥餅、糖心牛舌餅、綠豆糕、姜絲糖。。。。。。衣身如秋風掃落葉般，将點心鋪子好一陣“搜刮”，終于心滿意足地将才到手的錢花得隻剩二十個大子兒。

将最後一顆油爆酥豆塞進嘴裡，她拍拍手上的殘渣，将空蕩蕩的荷包塞進兜裡。站在高高的樹頂上，她躊躇滿志地雙手叉腰，挺着小肚子眺望遠方。

身後，是白龍川大沙漠西北端的重鎮甯遠城。腳下，是一馬平川的格桑平原。平原的盡頭，則是神奇的博格列桑大雪山。

一道燦爛的陽光從雲縫間落下，将大雪山的頂端映得金光燦燦。迷蒙的雲氣如玉帶般環繞在山巅之下，令人難以一窺大雪山的真容。

“博格列桑，我來啦！”

衣身翻身躍上飛天掃帚，快活地打個呼哨，一飛沖天。身後，菲菲氣急敗壞地緊追不舍——停下來！你給我停下來！我還沒鑽進帽兜兒呐！

博格列桑，古雄語，意味“神宮”。

古雄國，是東土大陸西北部的一個小國。國土不大，曆史卻頗為悠久。據現存史料所載，古雄國建國于一萬五千年前，國主世襲，号稱“神子”。國民強悍好武，曾一度占領過東土大陸西北部近三分之一的面積，國境線直抵塔博齊齊大雪山腳下。

彼時的古雄國，曾創造出燦爛絢麗的古雄文化。隻可惜，這段輝煌的曆史非常短暫，隻維持了短短一百四十年。當白龍川主不敵巫人族的巨人而一頭撞倒了塔博齊齊大雪山，古雄國的好日子也就到頭了。之後，這個曾經叱咤一時的國家，國土不斷萎縮，國力日漸衰弱。

千年前，東土大陸發生巨變，之後，便實現了大陸的大統一。古雄國國窮民弱，便順勢響應統一号召，成為頭一批服從統一号令的國家。

而今，人們談及古雄國，能聯想到的，除了其豐富華麗的宗教文化，便是博格列桑大雪山了。

在古雄國的傳說中，博格列桑大雪山是神居之處。神在高聳入雲的山頂俯瞰人間，以風雨雷電護佑或懲罰人類。故而，古雄國人極為崇拜博格列桑大雪山，每年都要敬奉供品，卻不敢入山半步，深恐亵渎了神明。即便在國力最虛弱的時候，他們也隻敢群聚在山腳下的裂谷中苟延殘喘。

當然，東土大陸統一後，人們對博格列桑大雪山的态度，遠沒有古雄國人那麼慎重。他們依然會敬供神明，然後——然後入山了。

博格列桑雪蓮，是極其珍稀難得的藥材。而山中雪獸的皮毛，亦千金難求。所謂“人為财死鳥為食亡”，入山路上白骨累累，也攔不住前往博格列桑大雪山求财的腳步。

很不幸，衣身就是其中之一。

她所求的，正是博格列桑雪蓮。

在《神奇物種大全》一書中，對博格列桑雪蓮的描述如下——“色白近乎透明，蕊如冰絲，無枝無葉，匐地而長，非絕崖之處不生。”之下，還有一段小号文字的注解——“根部有足，可随風遷徙。風和日麗時，會攀援至冰川極頂。狂風暴雪時，則躲匿至岩石山縫間。與馬裡馬塔太陽鳥的冠血配置而成的魔法藥水，具有極佳的斷骨續接效果。”

在囊括了幾乎整個西陸神奇物種的這套書裡，對于東土大陸的神奇物種的記載，不過十條。倒不是說這套書的編纂者眼高于頂，看不起東土大陸的物種，而是因為兩塊大陸委實太過遙遠，交流溝通難度重重！

後來，在普魯迪校長的強烈建議下，編纂者在《神奇物種大全》的跋文裡謙虛地寫道：“鑒于世界廣袤，物種無數，本書作者将不遺餘力地收集更多有關神奇物種的知識，以不斷充實本書内容。希望在不久的将來，我們将為您奉獻續冊。在此，向偉大而淵博的普魯迪校長先生緻謝！”

知道在西陸魔法界，一片博格列桑雪蓮的花瓣值多少錢嗎？

說出來，吓死你！

更勿論以博格列桑雪蓮配置的魔法藥水了！那可不是論瓶買！是論滴啊！

衣身激動萬分地駕着飛天掃帚，向着遠方那金光燦燦的雪山之巅直沖而去。在她眼中，那一道道耀眼的金光，就是潑天的富貴啊！